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        對正在經歷著某些輕微物理變化、如氣候變化的一處地方加以研究,我們將會極好 地理解自然選擇的大致過程。氣候一發生變化,那里的生物比例數幾乎即刻就要發生變 化,有些物種大概會絕滅,從我們所知道的各地生物的密切而復雜的關系看來,可以得 出如下的結論:即使撇開氣候的變化不談,生物的比例數如果發生任何變化,也會嚴重 地影響其他生物。如果那地區的邊界是開放的,則新類型必然要遷移進去,這就會嚴重 地擾亂某些原有生物間的關系。請記住:從外地引進來一種樹或一種哺乳動物的影響是 何等有力;對此已有所闡明。但是,在一個島上,或在一處被障礙物部分環繞的地方, 如果善于適應的新類型不能自由移入,則該處的自然組成中就會騰出一些地位,這時如 果某些原有生物按照某種途徑發生了改變,它們肯定會把那里填充起來;因為如果那區 域允許自由移入,則外來生物早該取得那里的地位了。在這種情形下,凡輕微的變異, 只要在任何方面對任何物種的個體有利,使它們能夠更好地去適應改變了的外界條件, 就有被保存下來的傾向;于是自然選擇在改進生物的工作上就有余地了。

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      2020-10-09   這正是他與教皇發生爭端的原因。弗里德里希長大的地方,帕勒爾摩曾經歷一些其他的動亂。那里的回教徒不時暴動;為了攻占西西里島,比薩人同熱內亞人并同其他任何人等進行著戰爭。西西里的顯要人物經常視戰爭中的一方肯否為叛變行為付出更大的代價而歸順于一方或另一方。可是在文化方面,西西里卻得到極大益處。穆斯林,拜占庭,意大利和日耳曼文化的交融為其他任何地方所不及。希臘語和阿拉伯語那時還通行于西西里。弗里德里希能流暢地操六種語言,而①德國中世紀的吟游詩人(1165-1230)。——譯者  且在各種語言的使用上都能作到出言機智的地步。他精通阿拉伯哲學,并和回教徒有著友好的關系。這使虔誠的基督徒頗為憤慨。他是一個霍恩施陶芬皇族,在日耳曼可以被算是個日耳曼人。但在文化和情感上卻是一個意大利人,帶有阿拉伯和拜占庭的色彩。與他同時代的人以驚異的目光注視著他,但這種驚異卻逐漸變為恐怖;他們稱他為"世界的奇跡和奇異的改革家"。當他還在世時就已成了許多傳奇故事里的主角。他被人認為是《·三·大·騙·子·論》一書的作者——三大篇子指摩西、基督、穆罕默德——本來世上從來沒有這樣一部著作,但很多教會的敵人卻先后被說成是該書的著者。其中最后的一個便是斯賓諾莎。

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